О фашистах и социалистах

В последнее время в среде "либеральных демократов" стало модным по любому случаю обвинять оппонентов в фашизме и экстремизме, особенно когда речь идет о защите национальных интересов коренных народов нашей страны, образовавших Российское государство.

Особым рвением здесь отличаются некие активисты называющие  себя то антифашистами, то социалистами, то еще кем-то. Не излагая свои взгляды в принятом формате, через публикации статей или обращений, проведение   дискуссий, не проявляя никаких социально значимых инициатив, эта мутная публика периодически выступает против так называемых фашистов, которых периодически находит к известным в стране датам. Традиционно такой датой стал день 4 ноября, когда по смыслу отмечаемого события отечество русское отмечает день восстановления русской государственности на основе единения народа против захватчиков и оккупантов.

Вместо простого человеческого и уважительного, по сути патриотического, отношения к истории своего народа, который, естественно, в этот день испытывает определенный патриотический подъем и явную ностальгию по сильному государству, эта публика исходит пеной по поводу любого проявления русского духа, русского нрава и всего русского в принципе.

Вот и придумали байку про каких-то фашистов, которые кого-то угнетают  и преследуют в нашей стране, и поэтому надо создать этому противодействие в виде некоего движения. Для реализации задуманного применяются откровенно пиаровские технологии, например, используeтся громкое названия, типа АнтиФа, устраиваются громкие акции и пр..

Думаю, что 9 из 10 этих активистов не знают, что это слово означает, и зачем все это нужно, но регулярно участвуют в каких-то акциях и мероприятиях.

Периодически выплескиваясь на улицы и провоцируя столкновения с представителями русских организаций, участвующих в русских маршах, активисты антиФа и прочих троцкистов-синдикалистов-социалистов устраивают показные шоу  явно для отчета перед заказчиками всего этого балагана.

Зная российскую действительность и нашу молодежь с трудом верится, что такая показная активность является продуктом реального политического проявления истинных стремлений наиболее активной молодежи, которая вместо тусовок на дискотеках и в иных заведениях по ночам штудирует Маркса или Троцкого или кого-то еще, вникая в тонкости мировой политики и желая отстаивать мировые или общечеловеческие ценности, без устали борется с проявлениями фашизма, экстремизма и прочей ксенофобии.

Но видя, как и кем это делается. без труда можно понять, что это на самом деле банальный заказной балаган, зарабатывание денег на пиво и прочие напитки, потому что много за это не дадут- дешевая публика, играющая не в свои игры, много не стоит.

Есть ли на самом деле какая-то угроза так называемого фашизма и не слишком ли часто у нас стали использовать этот термин для обозначения всего подряд, понятного и не очень?

Является ли проявление национальных чувств или симпатий к своему народу проявлением фашизма или экстремизма?

По логике названных активистов- является, коль скоро при каждом упоминании слова русский, обязательно возникает какой-нибудь анти, который как заводной неустанно повторяет - фашизм, фашизм и пугает граждан неизвестно чем, но очень страшным, апеллируя при этом к исторической памяти народа о прошедшей отечественной войне.

Не секрет, что рост движений в Германии, ставших позже опорой фашистского режима начался после того, как Германию принудили к позорному миру, отняли часть территории, разогнали армию, развалили и урезали промышленность, прежде всего военную, поставили народ на грань выживания при полной экономической разрухе в условиях национального унижения. (ничего не напоминает?).  

Ответом стало именно то, что потом назвали фашизмом. Сначала рост национального самосознания, потом рост национальной экономики, затем захват жизненного пространства, смешанный с желанием мести за понесенное унижение.

Вот та почва, на которой выросли соответствующие политики и движения, образовался тот режим, который привел Германию к очередной катастрофе.

Так называемая фашистская партия Германии называлась национал социалистической рабочей партией (НСРП). Именно простые рабочие и бюргеры составляли опору этого движения, это был их ответ на противоположное движение коммунистов и других социалистов, подверженных влиянию коммунистического интернационала и идеям мировой перманентной революции без конца и без границ (идеи Троцкого).

Так кто же виноват в росте фашистских настроений в обществе. Не те ли это силы, которые на территории суверенных государств призывают к унижению коренного населения и его подавлению, развалу национальной экономики и унижению народа? Чем бы это не объяснялось и оправдывалось, подобная политика неизбежно приведет к росту негативного отношения к инородцам и иноверцам, другим идеологиям и взглядам, насаждаемым в угоду иным культурам и интересам.

Чем больше будут кричать что русские-свиньи, и призывать международное общество ввести какие- нибудь санкции против России за что угодно, тем сильнее будет рост соответствующих настроений и агрессивность определенной части граждан, интуитивно чувствующих, на что это направлено.

Пока политики спорят про абстрактные идеалы толерантности и терпимости, при этом принимая законы, унижающие национальное достоинство коренного государствообразующего   населения России-русских, народ все больше чувствует на себе эту "заботу" власти и международной общественности и начинает понимать что к чему. Сколько не говорите про равенство народов, но пока работает 282 статья против русских, жизнь медом не покажется. Как говорится в одном выражении : можно обманывать небольшое количество людей и недолго, но нельзя обманывать целый народ и всегда.

А что в Европе?

В конце 90-х или начале 2000-х годов в нейтральной и внеблоковой Австрии, где долгое время правили социалисты, вдруг победила националистическая партия, а может и не вдруг.. Сколько было шума и угроз. И не пускать в Европу победившего премьера и объявить бойкот и т. п. Вся либеральная европейская общественность встала на дыбы.

Прошло несколько лет и под угрозой массового наплыва мигрантов прежде гипертолерантные датчане и голландцы, французы и немцы, и даже сверхспокойные финны, вдруг заговорили о защите национальных интересов и начали отдавать голоса на выборах националистическим партиям, защищающим интересы коренного населения.

Что случилось с демократической и либеральной Европой? Где всеобщая и безграничная терпимость, где интересы меньшинства, за которые демократы когда-то готовы были умереть в экстазе любви и толерантности?

Как только возникла угроза национальной похлебке и появились инородцы, претендующие на кусок жирного европейского пирога, так сразу кончились и терпимость с толерантностью и демократия с либерализмом. Только своя рубашка  и только для своих-вот смысл всех националистических лозунгов Европы и смысл политики националистических партий, а в последнее время, и суть политики многих правящих партий, не являющихся националистическими.

Есть ли здесь какая-то связь с фашизмом?

Наверное, есть очевидные параллели с фашизмом Германии и Италии 20 века в виде роста настроений бюргеров, которым мешают приезжие, претендующие на рабочие места, социальные пособия, просто на жизненное пространство, заполняемое чуждой культурой, иным языком и обычаями. Все это раздражает коренных европейцев, которые все более устают от политической демагогии своих правителей и начинают понимать истинное назначение власти- защищать свой народ, свою страну, свою культуру и обычаи, язык и веру, просто территорию государства от посягательств иных народов.

Европа своей политикой в последнее время демонстрировала полное пренебрежение к воле и праву иных народов в защите своих интересов, например, при конфликте в Югославии. Доведенное до абсурда понимания права требования национальных меньшинств о создании своего государства с выделением территории из единого прежде большого государства, руководствуясь принципами либерализма и демократии, привело в Косово к захвату территории коренных жителей Сербии и изгнанию сербов со своих священных земель, политых кровью сотен тысяч соплеменников, создателей сербского государства. Эта политика сопровождалась откровенным геноцидом сербского народа на его родной земле, вдруг ставшей чужой, и проводилась с откровенным насилием и военным вмешательством в дела суверенного государства, принуждением к разделу территории, нарушением прав коренного населения в своем государстве.

Это уже не прошло бесследно для демократической Европы и еще будет иметь продолжение.

Чем например, отличаются выходцы из Алжира, долгое время живущие во Франции, имеющие французское гражданство, обеспечивающие Франции определенные достижения в спорте, науке и экономике, от Косовских албанцев, в свое время приехавших в Сербию, как мигранты? Да ничем. Пока была сильная страна Югославия, все жили в одном государстве и говорили на одном языке. Как только начались демократические игры в либерализм и независимость, отстаивание прав меньшинств на все, включая однополые браки и развал государств, так возникли очень серьезные проблемы у всех.

Что дало Европе отделение Косово? Прецедент.

Несложно смоделировать развитие ситуации по аналогии. Завтра возникает движение (если уже не возникло) за свободу алжирцев во Франции. И основываясь на либеральных и демократических ценностях алжирцы и иные арабы, которые под воздействием известных демократических революций в своих странах почему-то приехали в массовом порядке во Францию и иные страны Европы, потребуют сначала национально- культурной автономии (как у нас), затем создания автономных администраций и территориальных автономий в местах компактного проживания (опять как у нас), потом права на использование своего языка (гарантировано действующими законами), затем ношения национальной одежды, строительства храмов, школ и иных учреждений чисто национального характера, применения своих нравственных или религиозных законов (законов шариата) при решение спорных вопросов (было в Чечне-Ичкерии) и т. п. Все это логично завершится требованием отделения от остальной территории с чуждой культурой, то есть, от территории, населенной французами, скажем, где-нибудь в Шампани, и созданием автономного государства Шампанский эмират (название не имеет значения). А когда Саркози начнет подавлять эти выступления силой полиции и армии, потребовать введения войск ООН и массовой бомбардировки преступного фашистского режима, нарушающего права меньшинств и использующего террор при решении спорных национальных   вопросов (как в Ливии и Сирии). И все. После этого все мировые свободолюбивые силы в лице арабских наемников в массовом порядке приедут во Францию защищать традиционные арабские   ценности и национальную культуру от посягательств варваров. Арабы объявляют себя носителями древней мировой культуры (Египет, Шумер,Вавилон и пр.) и начинают священную войну против варваров -европейцев, носителей зла и порока, лжи и насилия. Все это кончается массовым изгнанием из Шампани всех французов и европейцев (русских заодно) и объявлением независимости от Франции с приобретением всех прав субъекта международного права (как в Косово).

Прощай виноградники и замки! Пропали денежки.

Далее по цепочке- Бельгия, Голландия, Германия, Испания, Италия и т. д.

Кто-то скажет. бред. Не меньший, чем тот, что уже реализован в названных выше местах.

Дарю этот сценарий социалистам- троцкистам и антифашистам для массового применения по всей Европе. Не забывать про Америку. Там проблем не на одно десятилетие.

Все сказанное предназначено для одного -проиллюстрировать абсурдность политики некоторых властей и политиков, призывающих к толерантности на грани помутнения сознания, национального сознания, до степени смешения понятий и потери ощущения реальности жизни, исторического развития своего народа, его культуры и нравственности в угоду абстрактным принципам и теориям. Все это всегда плохо кончалось в истории народов, часто кончалось вместе с народами и их государствами.

Если авторы инициативы по запрету русского марша и прекращению иных проявлений русскости хотят закончить историю русского народа и русского государства, то надо так и сказать- "долой государство русских, даешь мировую революцию, вся власть...(укажите кому)"

И тогда всем станет ясно- кто за что и за кого. И мы тоже что-то скажем или сделаем. Может быть и больно. Используем право на свободу выражений мысли и воли. Демократия все же. Пока. И не только для антиФа и троцкистов.

Вячеслав Трофимов

Тексты в разделе "Блоги" являются частным мнением авторов, а не редакционной позицией ИА "Взгляд-инфо".