Сегодня – Преполовение Пятидесятницы

Название праздника – Преполовение – означает половину срока, т.е. середину по времени между двумя величайшими праздниками – Пасхой и Троицей, иначе называемой Пятидесятницей, отмечаемой на 50-й день после Пасхи. Отмечается в среду 4-ой седмицы (недели) после Пасхи. В 2011-м этот день выпадает на 18 мая.

Наименование праздника Преполовение Церковь заимствовала из Евангелия, благовествующего об Иисусе Христе, что Он, во дни Своей земной жизни, в третий год Своей Евангельской проповеди, в преполовение Ветхозаветного праздника Кущей, вошел в церковь и учил. Праздник Кущей был одним из трех великих всенародных еврейских праздников, в память пребывания евреев в кущах (шалашах) во время странствованиях их по пустыне, и особенно в память показанной Богом Моисею на горе кущи, по образу которой Моисей поставил скинию. Праздник продолжался восемь дней, из которых первый и последний были особенно святы. Обрядом восьмого дня, состоявшим в связи с христианским праздником преполовения, был обряд торжественного возлияния воды.

В преполовение праздника Кущей Господь вошел в храм Иерусалимский и учил. Иудеи, слыша учение, произносимое Господом в праздник, "дивились, говоря: как Он знает Писания, не учившись?". От Божественного учения Господа преполовение стало праздником для Церкви Христовой.

День Преполовения – древний христианский праздник. О нем упоминал в своих поучениях свт. Иоанн Златоуст. В V веке Анатолий Константинопольский, в VII – преподобный Андрей Критский, в VIII – св. Иоанн Дамаскин, в IX – преподобный Феофан Исповедник воспели Преполовение в духовных песнях, которыми Церковь ныне восхваляет Господа в праздник Преполовения Пятидесятницы.

Вспоминая в Неделю о расслабленном освящение воды от Ангела в купели Силоамской, и Божественное учение Иисуса Христа, произнесенное Им в Пятидесятницу, которое Господь уподоблял воде, "подающей грешнику, жаждущему спасения, жизнь и мудрость", Церковь в день Преполовения после литургии совершает малое водоосвящение, прося Господа "напоить жаждущие души водами благочестия". В знамение благодати Св. Духа, которую Спаситель уподобил воде, подающей жизнь жаждущим спасения, Церковь установила в этот день исходить из храмов крестным ходом на водные источники, для освящения воды. Праздник продолжается 8 дней.

В иконах сюжет взят из Евангелия, где говорится о том, что в двенадцатилетнем возрасте в праздник Преполовения Иисус отстал от Своих родителей, которые вернулись домой одни, искали Его и нашли в храме, где юный Христос беседовал со Своими учителями. (Лк. 2, 42-52). В центре композиции, на высоком престоле, изображается юноша Христос. Правой рукой он благословляет, левой держит свиток. Учителя иудейские сидят на низких скамейках по обеим сторонам престола.