Pro-блоги: блоггеры обсуждают политический манифест Михалкова

В распоряженим сайта Polit.ru оказался написанный Никитой Михалковым "Манифест Просвещенного Консерватизма". Сочинение известного режиссера излагает его взгляды на прошлое и будущее России и адресовано высшим руководителям страны. Партия "ЕР" уже положительно оценила представленный текст.

"Современный общественный строй, представляющий собой гремучую смесь из догоняющей Запад либеральной модернизации, произвола "местных начальников", всепроникающей коррупции, не устраивает большинство россиян. За "парадом" экономических реформ и "фасадом" либеральных институтов по-прежнему скрываются традиционные, архаичные общественные отношения.

Люди устали выслушивать декларации о политической независимости, внимать призывам к индивидуальной свободе и верить сказкам о чудесах рыночной экономики.

Эйфория либеральной демократии закончилась! Пришла пора – делать дело!", - говорится в манифесте.

После обнародования политического опуса режиссера он тут же стал активно обсуждаться в российской блогосфере. Топ-блоггер drugoi даже подготовил забавное видение на эту тему.

В целом блоггеры отнеслись к выступлению Михалкова в амплуа политического идеолога грядущей России критически и настороженно, но чаще - с антипатией. В частности, очень резко высказался о манифесте искусствовед и публицист, член Общественной палаты РФ Марат Гельман.

"Нет, серьезно, ну прочитайте эпохальное произведение. Мысли, в нем изложенные, отчетливо делятся на две группы:

а) Откровения идиота. Идиота, разумеется, в возвышенном, античном смысле слова, то есть человека, который окружающим миром никогда не интересовался, а теперь вдруг снизошел, и спешит поделиться явившимися ему истинами. Воровать нехорошо. Свободы должны быть. Законы должны соблюдаться. Жизненный уровень граждан должен быть достойным. Умные должны управлять, а глупые не должны. Коррупция разъедает государство. Как железо – ржа, как червь – дерево, так печаль точит сердце мужа. Олень – животное. Воробей – птица. Россия – наше отечество.

Обычно человеку, который внезапно все это осознал и решил донести до мира открывшиеся тайны, бывает больно. Больно, когда выясняется, что в мире все это давно известно, пророком не стать, а люди вокруг – безжалостны. Еще и насмехаются. Правда, обычный человек эту стадию просвещенного консерватизма проходит лет, самое позднее, в пять, и к первому классу начальной школы приучается открытиями делиться осмотрительнее, чтобы не попасть впросак.

б) "Сибирский цирюльник". Чтобы купола все сияли золотом. И водочка холодная. Икорка паюсная. В душе народность и тоска по государю. Гимназистки румяные. Сечь сенную девку на конюшне. Ну, и клюковка чтобы, клюковка. Цыган, медведь на цепи. Мохнатый шмель на душистый хмель. Империя чтобы! Мораль! Скоты! Я вам всем покажу! Киев! Владимир! Москва! Петербург-Петроград! Москва! И вообще, извольте встать, когда с вами разговаривает пад-па-ру-чик!!!

Ну, в общем, это глубоко симптоматично, что права на текст принадлежат как раз ИД "Сибирский цирюльник".

Нет. Извините. Есть там одна оригинальная идея – реформы надо проводить медленно.

Все. Как ни читайте – хоть снизу вверх, хоть справа налево, – ничего другого вы в тексте Н.С. Михалкова не отыщете. И не страшно. Мы живем в свободной стране, и всякий человек имеет право публиковать любые тексты, за вычетом экстремистских.

Страшно то, что уже вчера текст начали обсуждать. Спорить. Оценивать. Вписывать в тренды избирательной кампании 2012. Сегодня, говорят, целое ток-шоу выйдет, посвященное просвещенному консерватизму. Эксперты ломают копья. Поклонники мироточат. Противники бьют в набат.

И вот эта вот звериная серьезность реакции на обычную – пусть и обширную – глупость, – она трагична. Настраивает как-то что ли на минорный лад при попытках заглянуть в будущее отечества. Гарантированно печальным рисуется это будущее.

З. И все, зачем мне умножать количество букв в Интернете - пойду в Гуггенхайм, смотреть выставку о том, как в 20 веке изображали человека. Говорят много невиданных ранее работ Пикассо и Кандинского, муссолиневский реализм и.т.д.", - пишет в своем ЖЖ член ОП.

В подобном духе высказывалось и большинство других блоггеров.

Magic_garlic: "Ну, я заметил, историческая часть хромает, Бердяев, митрополит Филарет, Алексеев, Гоголь и Победоносцев - все оказались просвещенными консерваторами. Вдобавок откуда ни возьмись Союз 17 октября. Гарантийное государство - явно неудачный термин Алексеева, заменяющий более определенную и на явно неполиткорректную идеократию Трубецкого. В остальном - набор очевидностей. Интерес вызывает только политическая заостренность этого набора очевидностей".

Andber: "Консерватизм обыкновенно вытаскивается в качестве идеологии тогда, когда все общественное богатство уже поделено, и правящий класс желал бы как можно дольше сохранять свое господство. Это экономическое господство и хочет законсервировать правящая элита при помощи господства политического. Отсюда апелляция к "традиционным ценностям", религии и семье. Т.н. "интеллектуальная элита" нанимается за приличные деньги экономической элитой, чтобы при помощи словоблудия удержать угнетенные классы от передела собственности. Отсюда и пафос Никиты Михалкова. Лично я, страстно хотел бы лишить эту элиту собственности на средства производства, которые были украдены у народа. Поэтому с консерватизмом мне сегодня не по пути".

Pacha-aptekar: "Режиссер, гармонично сочетающий в себе качества барина и холуя, известен своей любовью к монархии и сильным правителям (будь это Александр третий, Руцкой или Путин). В знаменитом киче "Сибирский цирюльник" он выразил свою любовь, играя первого, "царя-миротворца". Миротворец, к слову, тот еще был: пытаясь превратить русских генералов в правительстве Болгарии в собственных наместников в отдаленной провинции, Александр третий надолго поссорил Россию с недавно освобожденной страной: в 1886 г. были разорваны двухсторонние отношения".

Malkolms: "Все это консервативное говно устарело. Когда я слышу слово консерватизм хочется схватиться за пистолет. Будущее России и мира - в глобализации и стирании границ в широком смысле. Но это так сказать внешняя, "геологическая" непреодолимая сила в развитии. Любой кто ее отрицает плывет против течения. В наших же силах сделать это глобализованное общество социальным. В этом смысле консерватизм - тупиковая ветвь так как его цель - сохранение капиталов у тех кто и так ими владеет. Понятно что общество можно облагодетельствовать только отщипнув часть пирога у капиталистов, "неодворян" и прочей мрази.

Поэтому будущее за левыми движениями и за социалистами, правых консерваторов на помойку истории (смешно сказать что я сам когда-то был консерватором). А Михалков безусловно мразь - в сети гуляет ролик как он бьет носком ботинка человека, который метнул ботинок в него, но увы не попал. Это "салтычиха" в пиджаке, ему не хватает слуг и крепостных крестьян. Мое глубочайшее желание чтобы все эти "неодворяне" хлебнули дерьма и узнали изнанку жизни, как ее знают чернорабочие-негры в Нью-Йорке".

A_lastin: "Молодец, Никита! Получил откат в виде 60% всех авторских в России в свой карман и отрабатывает: сочинил очередную верноподданническую писанину, новую "Православие, самодержавие, народность" Такие родину любят, но только без народа. Им население для оброка (налогов) нужно для распила. Любую политическую проститутку хлебом не корми - дай поучить народ родину любить".

Однако некоторые, правда, очень немногочисленные блоггеры отнеслись к программному заявлению деятеля искусства более доброжелательно.

Esya: "Неплохо заявлено, жаль, что когда это дойдет до толпы - будет поздно".

Nasha_rodina: "Патриотизм, как мы знаем благодаря Сэмьюлу Джонсону, последнее пристанище негодяев. Хотя, несомненно, важно отметить, что в рамках данной цитаты патриотизм воспринимается заслуженно, как квасной патриотизм и полное шовинистическое неприятие всего иностранного. В этой связи мне очень понравилась позиция, озвученная Никитой Михалковым в рамках его манифеста просвещенного консерватизма, опубликованного на полит.ру.

В рамках этого манифеста автор постулирует необходимость воспитания патриотических чувств, но не построенных на слепой ненависти к чужому и непонятному, а фундирующееся неким созидательным "да" (так в тексте автора). Направленное не на неаргументированную защиту "родного" и "патриотичного", а на творческое переосмысление. И хотя постулируемая Михалковым жертвенность во имя Отечества мне не очень близка, не могу не отметить, что появление среди, как сейчас модно говорить, опинион-лидеров человека, призывающего к адекватному патриотизму - это колоссальный шаг вперед!"