Забытый Саратов. Старо-Покровская Введенская церковь (1747-1930)

Настоящей архитектурной жемчужиной Волжского района Саратова была (и, как увидим далее, остается) Церковь Введения во храм Пресвятой Богородицы ("Старо-Покровская"), располагавшаяся как бы на трехмерном пересечении улиц Покровской (Лермонтова) / Миллионной (Набережной Космонавтов) и Введенской (Революционной, Григорьева):

В настоящее время место, на котором располагался храм, с верхней части выглядит следующим образом:

А со дворов – так:

Церковь представляла собой бесстолпный четверик, вытянутый вдоль поперечной оси. В середине XIX в. архитектором Г.В. Петровым была капитально перестроена в русско-византийском стиле: изменен декор, сооружено завершение в виде декоративного пятиглавия, пристроены трапезная и шатровая колокольня. Церковь также имела приделы "Покрова Богоматери", "Иоанно-Богословский" и "Священномученика Харлампия" (по данным 1822 года). По данным 1916 года церковь имела пять престолов: "Введения во храм Божьей Матери", Покрова Божьей Матери", "Иоанна Богослова", "Св. равноапостольных Константина и Елены" и "Священномученика Харлампия".

К слову, титулярный советник Григорий Васильевич Петров (1792-1857), осуществивший капитальную перестройку храма, с 1819 по 1847 гг. трудился саратовским губернским архитектором и являлся учеником самого В.И. Суранова. В 1847-1850 – "начальник работ" г.Саратова, а в 1850-1857 – губернский архитектор по гражданскому ведомству. В 1857 он был уволен в отставку.

Много строил по своим и чужим проектам в Саратове, Хвалынске, Вольске и других местах губернии. Примеры его работ: сохранившиеся Собор Усекновения Главы Иоанна Предтечи в Вольске (г.Вольск, ул. Коммунистическая, д.4/1), Церковь Воздвижения Честного Креста Господня в Хвалынске (г.Хвалынск, пл.Коммуны) и Церковь Марии Магдалины (г.Саратов, ул. 2-я Садовая, д.23А); утраченные (все – в Саратове): Церковь Спаса Нерукотворного Образа, Собор Александра Невского в Саратове и Церковь Воздвижения Честного Креста в Саратове (Казачья).

Старо-Покровская Введенская церковь построена таким образом, что была видна с Волги, являясь визитной карточкой Саратова: представляла собой элемент единого архитектурно-православного ансамбля, состоящего, только лишь на одной улице Покровской, из Женского монастыря в честь Воздвижения Креста Господня (ул.Лермонтова, 28-30, частично территория гостиницы "Словакия") и Храма Владимирской иконы Божией Матери (жилой дом №14 на ул.Лермонтова). От последнего уцелело лишь здание богадельни:

Волжанин 19 - начала 20 века, спускаясь вниз по течению матушки, наблюдал следующую величественную картину:

Это фото представляет особый интерес, поскольку показывает, что церковь стояла не совсем на месте дома №12А по нынешней ул.Лермонтова, а несколько ниже, ближе к арке дома №4 по Набережной Космонавтов (бывшей ул.Миллионной). Точнее, между этими двумя улицами:

Справа виднеется торец богадельни соседнего храма:

Саратовские архивы проливают свет на историю Старо-Покровской церкви. Так, из "Клировых ведомостей Введенской церкви" за 1822 г. (ГАСО фонд 135, оп.1, д. 8883) и за 1916 г. (ГАСО фонд 135, оп.1, д. 8972) следует, что "когда построена и освещена, о том сведений нет", "находится в твердости, иконостас и иконы не повреждены", "двое сосудов с прибором среброзлаченые, дароносица среброзлаченая, книги имеются, ризница богатая" (1822 г.):

"Когда и кем построена неизвестно, впрочем предание говорит, что она существует с 1747 года. Приделы храма и колокольня построены в 1848 году иждивением коллежской советницы Елены Андреены Ивановой", "престолов в ней пять", в штате имеются "священник и псаломщик", "жалованья нет", "доходов за 1925 год 1425 рублей", а за тот же год "процентов с причтового капитала 4285 рублей" (1916 г.). Церковь была расположена в том году на 1618 квадр. саженях земли (примерно 7365 квадр. метров или 0,73 Га). При этом в 1866 было "пожертвовано купцом Ананием Недошивиным смежно с оградою 98 квадратных сажень земли":

"Другие здания, принадлежащие церкви: дом Ивановой, урожденной Карповой, пожертвован в 1831 году; дом и флигель выстроены на церковные средства и два флигеля пожертвованы бывшим церковным старостой Синельщиковым, один из последних флигелей заново перестроен для квартиры дьякона-псаломщика церковным старостой Гульдиным на собственные средства. Пожертвованный дом госпожой Бурковой с усадебным местом по Покровской улице в 17 сажень и в задах 15 сажень по давности владения укреплен за церковью в 1892 году. Пожертвованный дом госпожой Ивановой, урожденной Карповой, с усадебным местом по Покровской улице в 25 ½ сажень и в задах на 25 ½ сажень, на укрепление дома за церковью последовало Высочайшее соизволение в 1887 году. Дома, в которых живут священники и псаломщик, прочны" (1916 год):

Так храм выглядел, судя по всему, после революции:

Сегодня это место – примерно восточная часть жилого дома №12а по ул.Лермонтова, часть дома №4 по Набережной Космонавтов (включая двор) и далее на восток:

Выше в "Клировых ведомостях Введенской церкви" за 1916 г. упоминается некая "госпожа Иванова, урожденная Карпова", которая пожертвовала приходу жилой дом "с усадебным местом по Покровской улице в 25 ½ сажень и в задах на 25 ½ сажень".

Мы нашли этот дом. Разумеется, он не сохранился.

На дворе 1853 год. Господин А.Н. Минх (1833-1912) из своего окна рисует дом напротив. Картину он так и назвал: "Дом Е.А. Ивановой (из из окна моей квартиры)". Изображение хранится в областном архиве (ГАСО, Фонд 408, Опись 2. Д. 757. Л. 37):

На заднем фоне виднеется колокольня той самой Старо-Покровской Введенской церкви. Все правильно, ведь "дом Ивановой" располагался приблизительно там, где изображен красный прямоугольник, а дом художника – на месте прямоугольника синего:

Колокольня эта, кстати, изображена на рисунке Виктора Владимировича Леонтьева 1917 года (хранится в Музее краеведения):

Пешеходная часть (между прямоугольниками и ведущая вниз к памятнику К.А. Федину) некогда была частью Полицейского (Армянского) взвоза – начала Октябрьской (бывшей Полицейской) улицы. Его часто называли Армянским, поскольку по нему можно было выйти к началу Армянской (Волжской) улицы. Таким образом, дома художника Минха и жившей напротив него Ивановой были расположены по Армянскому (Полицейскому) взвозу;

Интересная, однако, фигура эта госпожа Иванова (Карпова) Елена Андреевна. Она, судя по всему, являлась родственницей Александра Николаевича Минха, в записках которого есть несколько упоминаний о ней: "Это замечательная личность Саратова, ей теперь более 80 лет (в 1878 г.) и когда-то играла она громадную роль в городе. Ни один губернатор, архиерей или другое высокопоставленное лицо не являлось в город, не сделав ей тотчас визита. Очень неглупая женщина с едким языком. У нее был страшный недостаток: слушать и распускать всякие гадкие сплетни, чем и оттолкнула от себя многих, не утратив в прочем и до сих пор своей старой известности, так что хотя изредка, некоторые из сильных мира сего заглядывают к ней. Самодурка и оригинальна в высшей степени, про нее ходят постоянно тысячи анекдотов по городу. … память у нее отличная и язык как бритва". Ее муж, врач Иван Родионович Иванов (1798 – ок. 1858) являлся выпускником Московского университета, доктором медицины, инспектором губернской врачебной управы. Работал долгое время в рекрутском присутствии.

"Самодурка" и "сплетница", а домик, судя по всему тот, что на холсте Минха, Введенской церкви отписала…

Записки Александра Минха содержат также и пару фраз о данной части Саратова. Улица Покровская (Лермонтова) "идет от старого Собора (…) На той улице Успенский монастырь Воздвиженнического Креста, далее Покровская церковь или правильно Введения, красивой архитектуры; несколько больших частных домов: (…) Е.А. Ивановой (на плане №9), Смолова (№8) и проч.":

Вот примеры других его работ, посвященных Саратову:

В "Исповедных ведомостях" Старо-Покровской Введенской церкви в числе прихожан в 1852 году упомянут Минх Александр Николаевич, писец 1 разряда, 19 лет, проживает во 2 квартале, дворе №16. Перед ним запись о некоей семье Хованского Ивана Тимофеевича (видимо, Минх в тот период жил у них).

Вообще, А.Н. Минх прослыл "первым энциклопедистом саратовского Поволжья", издал "Историко-географический словарь Саратовской губернии", а также еще порядка 90 (!) работ о нашем крае.

За книгу "Народные обычаи, суеверия, предрассудки и обряды крестьян Саратовской губернии" он получил в 1888 г. серебряную медаль Русского географического общества (членом которого являлся). Почитать о нем можно здесь и здесь.

Еще один штрих. На этом фотоснимке, в правом углу виднеется литая ограда балкона второго этажа, по которой мы узнаем ракурс съемки:

Перед нами "Дом Ситникова":

В 1877 году дворовое место и существующие на нем строения принадлежали потомственному почетному гражданину Николаю Мартыновичу Ситникову: "Каменный двухэтажный с подвалом и двумя скобами с пристроенными в два этажа кухнями угловой жилой дом". В 1882 году, согласно архивным данным, дом принадлежал титулярному советнику Ивану Степановичу Миловидову. Соседние домовладения: по ул. Покровской – купца Власова, по ул. Введенской – Беспалова (ГАСО 386.1.436):

Это место, находящееся на углу ул.Григорьева и Лермонтова, теперь выглядит так:

На фото, сделанном вчера, 22 декабря, несмотря на уничтожение храма в 1930 году, прослеживается присутствие некоего диссонанса: этот несуразно вписанный на склон дом №12А на бетонированной основе и резкий спуск к Набережной…

Все-таки можно смело сказать, что Старо-Покровская Введенская церковь, несмотря на разрушение, оставила отпечаток на архитектурном рельефе данной местности и должна рассматриваться в качестве саратовской достопримечательности так, как будто существует и по сей день.

#забытыйсаратов

Тексты в разделе "Блоги" являются частным мнением авторов, а не редакционной позицией ИА "Взгляд-инфо".